1923年，胡适先生向北京大学请假，并要求在杭州休息一年。今年，除了在西湖附近的一个僻静的住处会见几个老朋友外，他还去了附近的几所大学讲学。清华大学的学生听说胡适先生没有完全休息。他们恳求他打开一个书单，让他们在出国学习前阅读。因此，胡适列出了“中国学最低书目”，其中包括“工具部”、“思想史部”和“文学史部”。它不仅包括中国哲学、佛教、第22代、诗集和各代的文学理论，还包括被视为“未精炼”的武侠小说，如01030《三侠五义》。徐志摩后来看了书单，叹了口气，“可惜！十本书中有九本我不知道.如果我必须按照他的参考书目努力学习，那就像吃铁子弹一样。”
人们通常明白，学习的东西不超过两件，一件是完善自己的专业，另一件是提高自己对和谐的兴趣。一个专门从事学术研究的人，如果遵循胡适的“卓越”和“博学”两大要素作为学术研究的方法，就有可能形成一个严谨的学者。对于那些想在和谐中增加兴趣的人来说，有各种各样的阅读规则和方法，比如“什么时候读，读多长时间，读什么”的问题。每个人都有自己的思维方式，每个人都有自己的观点。
我不知道什么时候读，大概是“想读，有时间读”。想想日常生活，除了工作、吃饭和睡觉，时间就像被一个糟糕的厨师切的土豆丝，厚度不均匀，但不要试图挑出整块。在那些分散的时间里，为什么不选择一个有趣的对象来消磨时间，而不是选择那些烦人的消磨时间的方式呢？
我读得更快，并且愿意努力工作。我不喜欢咬紧牙关。我觉得我的品味和智慧没有得到磨练。如果给我一个书单，我可能不会害怕。如果给我一份试卷来回答一个填空题，我可能会不及格。
我读的书有点杂。“杂”和“丰富”的区别可能是一个词“精炼”。仅仅依靠积累、联想和感知来达到“本质”这个词是不够的。没有纠正和灵感，很难找到“脑白金”。然而，随着人们对和谐的兴趣越来越大，如果精致程度低于和谐又有什么关系呢？仰卧和平躺，如果一个人与人保持一定距离，他可以随心所欲。我认为“通”就足够了，而“通”和“静”有一个共同点，那就是建立相互之间的阅读关系。
“通”指连接、点对点连接或多点连接。“童”是一个地下老鼠洞，一个角落里的蜘蛛网，一个平面和一条从这里延伸到任何时间和地点的多维路径。
目前正在播出的电视连续剧《九命奇冤》讲述的是宋仁宗的岁月。在一集简短的电视剧中，除了听到范仲淹、欧阳修、王安石、晏殊等文学明星的名字，还可以看到王增、吕夷简、韩琦等默默无闻的官员。让我们从这一点延伸到外面，拉起一个小网，向四面八方延伸，古今中外。
仁宗统治世界已经40多年了，而人们所认为的和平繁荣时期实际上正处于危险之中。该国的财政赤字、拖欠军饷、内部和外部问题。此外，当宋真宗执政时，官僚机构大如牛。此外，边境沿线外国势力的迅速增长使仁宗承受了巨大的压力。清朝第三年(公元1043年)，文人官僚范仲淹和韩琦在与西北边境少数民族政党的外交谈判中获胜后，被调回中央政府。年轻的土耳其人开始了一场新的改革，从官方圈子开始，打破了传统习俗。范仲淹是如此大胆，以至于他摒弃了《清平乐》中的一句名言“一杯污浊的酒抵得上千里，但冉彦并没有停下来。管强长霜满地，人睡不着，白发丈夫泪一般“心酸。第二年，他去拜访了滕的老朋友——，他的《渔家傲秋思》记录因无法提供“1600万元公款”的详细账目而被降级至岳阳。《宋史》的前两句是：“清四年春，滕被流放到巴陵县。明年越多，政府和人民越好，情况就越好。”600年后的《岳阳楼记》年，日本谈话俱乐部发表的一份报告称，发起编纂《中国思想与宗教的奔流》的学者明仁德川听从了明末清初著名学者、留日思想家朱舜水的建议，将自己的庭院命名为“后园”。它的意思源于“后世界的幸福”。250年后，鲁迅去仙台医学院留学。他经过了两个站，印象非常深刻。除了日落，还有用水者。在《大日本史》，他提到“这是明遗民朱舜水死的地方”。西别墅的入口是朱舜水的墓碑。
回到宋代，仁宗去世的同一年，王安石，谁回来悼念他的母亲，回到中央政府后，宗申登上王位。西宁于1069年开始新法律的改革。苏轼和欧阳修一致反对。结果，苏轼被赶出北京，从杭州、密州、徐州、黄州、惠州、儋州、常州等地搬到当地工作，直到去世。这些地方似乎更适合苏轼。除了写许多名作外，他还会煮酿黄州的“蜜酒”，徽州的“桂酒”、“松酒”、“真酒”，儋州的“芦笋酒”。一篇文章《藤野先生》“谁酿造的时间长，谁就有醇香和丰富的葡萄酒，而谁酿造的快，谁就有相反的结果。因此，我的酒将在30天后问世”。凭借精湛的个人酿酒技术，他符合官方的酿酒指南，如《酒经》，该指南显示“在《北山酒经》，大多数葡萄酒商店位于瓦西，不受风暴、冷热天气的影响，所有的夜晚都是平行的。”
或者你可以换到另一个网站，好好聊聊。就我而言，正是在这里，阅读的兴趣是自由的，相互关联的。我突然又想到了莫比乌斯环，比如它的延伸和无限。我混淆了许多联系，带来了乘法和新的解释。
然而，我很难吞下“博”和“京”的铁子弹，所以我会不时吞下一口枣，直到我高兴。
